নিয়তির লিখন যায় না খন্ডন । এ,জি হাওলাদার,
ধরার ক্রান্তি লগ্নে নানান প্রতিকুলতার মধ্যে কিছু মানুষের আবির্ভাব ঘটে । যাদের জন্মের পূর্ব থেকেই আগমনের আলামত প্রতিফলিত হইতে থাকে । লৌকিক থেকে অলৌকিক ঘটনাবলির নিদর্শনে প্রতিয়মান । নানান ঘাত প্রতিঘাতের প্রভাবে লেখা হয়ে থাকে তাদের নিয়তি । প্রতিকুলতার পিষ্টতায় প্রকাশিয়া দৃষ্টতাকে করিয়া কৃষ্ট ভাবেরদাহে দলিয়া কৃচ্ছতায় কৃশোধর করি হেরি উদরিত যাতন, ভয় ডর তুচ্ছ ঝড় ঝঞ্জা কি অগ্নি দাহন । বিধির বিধানে করিয়া যাপন সৃষ্টি তরে রহেন আপন । তিক্ততা তুড়িয়া বাঁধে ভ্রাতিত্ত্বের বাাঁধন হাসিতে মানিয়া কুল্টিত বচন সকাশে প্রকাশে বিধাতার রচন ।
ঈমানী তাকওয়া মানিয়া যেবা করিবে প্রহসন, ফেসাদের ইন্ধন দেয়, যোগায় রসদ দন্ধের, আস্তিক দিলে নাস্তিক নয় সে কুফরী আদতে দোষর শয়তানের, ।
ধরার ক্রান্তি লগ্নে নানান প্রতিকুলতার মধ্যে কিছু মানুষের আবির্ভাব ঘটে । যাদের জন্মের পূর্ব থেকেই আগমনের আলামত প্রতিফলিত হইতে থাকে । লৌকিক থেকে অলৌকিক ঘটনাবলির নিদর্শনে প্রতিয়মান । নানান ঘাত প্রতিঘাতের প্রভাবে লেখা হয়ে থাকে তাদের নিয়তি । প্রতিকুলতার পিষ্টতায় প্রকাশিয়া দৃষ্টতাকে করিয়া কৃষ্ট ভাবেরদাহে দলিয়া কৃচ্ছতায় কৃশোধর করি হেরি উদরিত যাতন, ভয় ডর তুচ্ছ ঝড় ঝঞ্জা কি অগ্নি দাহন । বিধির বিধানে করিয়া যাপন সৃষ্টি তরে রহেন আপন । তিক্ততা তুড়িয়া বাঁধে ভ্রাতিত্ত্বের বাাঁধন হাসিতে মানিয়া কুল্টিত বচন সকাশে প্রকাশে বিধাতার রচন ।
ঈমানী তাকওয়া মানিয়া যেবা করিবে প্রহসন, ফেসাদের ইন্ধন দেয়, যোগায় রসদ দন্ধের, আস্তিক দিলে নাস্তিক নয় সে কুফরী আদতে দোষর শয়তানের, ।
শান্তিতে সর্গ গড় ভ্রান্তী ছাড়িয়া ধরাতলে তুষ্ট রহ মানিয়া বিধান, তবেই হবে আখেরে পাবে অমৃতের সন্ধান । কল্পের গল্প নয় সত্যের বাণী, এমনই বিধান কহিয়াছে সূরা আল বাকারাতে, আরোতরে রহিয়াছে তার উদাহরণের বয়ান ।
Comments
Post a Comment